《友人帐》为什么能使役妖怪，名字中暗藏了这些魔法

　　看过日本动画片《夏目友人帐》的朋友都知道，《友人帐》由夏目玲子所作，其中集合了所有被她打败的妖怪的名字，拥有了《友人帐》就可以号令上面的妖怪。那么有人就要问了：《友人帐》究竟有什么魔力？为什么不管妖力多么强大的妖怪，只要名字一被记录到《友人帐》上，就得服从于《友人帐》的持有者呢？
追根究底，其实每一种魔法都发源于一种简单的观念，《友人帐》的魔法也不例外。
　　每个人从诞生的那一天起，便被赋予了一个名字，通常一个名字将会陪伴一个人走完整段人生。名字是每个人的代号，人一辈子会无数次被人呼唤起他的名字，并且回应对方的呼唤。人类不仅给自己取名字，也给世界上每件被事物取名字。可以说名字代表了所有已知的东西。
　　日本小说家梦枕貘在《阴阳师》中借安培晴明之口说过：名字是世界上最短的咒语。
　　所谓的咒语，简而言之，就是束缚。
　　名字正是束缚事物根本形貌的东西。
　　假设世界上存在无法命名的东西，那它就什么也不是，应该说是不存在。
　　有些东西是肉眼看不见的，即使看不见的东西也可以用名字来束缚。
　　名字正是如此密切地和人捆绑在一起，所以人们相信通过某些方式使用名字，可以操控名字的主人。敦煌石室遗书中提到了几则有关名字的巫术：
　　取法骨灰一把，抄此恶人姓名，同哀诵咒一遍，并此姓名，脚踏一下，满八百遍，此恶人即困病。（伯三八七四）
　　凡男欲求女妇私通，以庚子日，书女姓名，封腹，不经旬日，必得。（伯二六一零）
　　这些例子都认为名字和名字的主人存在着某种神秘的交互感应，施加在名字上的行为会传递到名字主人身上。
　　以第二则巫术来说，男人将喜爱的女人的名字抄写在纸上，然后贴在肚子上，象征着和名字的主人发生肉体结合。经由名字和人的联系，这种心情仿佛真的会传染到人身上，从而将人勾引过来。然而以唯物主义的眼光来看，这其实只是一种相当痴汉的行为吧。
　　在西方的民间传说中还存在一些通过叫喊名字来杀人的鬼怪。这些鬼怪只要一叫出某个人的名字，那个人一旦答应，就会生病乃至于死亡。有些传说甚至不需要被叫者答应，鬼怪叫出他的名字，那个人就会中招。从某种意义上来说，这种鬼怪应该是最棘手的。
世界上有许多民族都有给孩子取小名的风俗，显然是为了防范姓名魔法。平时家长一贯以小名称呼孩子，这样鬼怪和恶人无从得知孩子的真名，也就没办法通过呼喊名字来伤害小孩了。这种防范也是防得了一时，防不了一世。不过古代的中国皇帝就真的防了一世，他们严禁百姓说出他们的真名，连写字遇到皇帝名字中带有的文字也得避讳，省略掉几笔。目的就是杜绝有人利用皇帝的名字危害他的生命。
推人及物，既然使用人类的名字可以对人造成影响，那么使用妖怪的名字，自然也可以束缚妖怪。
敲黑板，重点来了。《抱朴子·登涉篇》就历数了种种妖怪的名字，并指出呼喊它们的名字可以束缚住它们，使它们不能害人：
　　山无大小，皆有神灵，山大则神大，山小即神小也。 入山而无术，必有患害。
　　抱朴子曰：“山中山精之形，如小儿而独足，走向后，喜来犯人。人入山，若夜闻人音声大语，其名曰蚑，知而呼之，即不敢犯人也。一名热内，亦可兼呼之。又有山精，如鼓赤色，亦一足，其名曰晖。又或如人，长九尺，衣裘戴笠，名曰金累。或如龙而五色赤角，名曰飞飞，见之皆以名呼之，即不敢为害也。”
抱朴子曰：“山中有大树，有能语者，非树能语也，其精名曰云阳，呼之则吉。山中夜见火光者，皆久枯木所作，勿怪也。山中夜见胡人者，铜铁之精。见秦者，百岁木之精。勿怪之，并不能为害。山水之间见吏人者，名曰四徼，呼之名即吉。 山中见大蛇著冠帻者，名曰升卿，呼之即吉。……山中寅日，有自称虞吏者，虎也。称当路君者，狼也。称令长者，老狸也。卯日称丈人者，兔也。称东王父者，麋也。称西王母者，鹿也。 辰日称雨师者，龙也。称河伯者，鱼也。称无肠公子者，蟹也。巳日称寡人者，社中蛇也。称时君者，龟也。午日称三公者，马也。称仙人者，老树也。未日称主人者，羊也。称吏者，獐也。申日称人君者，猴也。称九卿者，猿也。酉日称将军者，老鸡也。称捕贼者，雉也。戌日称人姓字者，犬也。称成阳公 者，狐也。亥日称神君者，猪也。称妇人者，金玉也。子日称社君者，鼠也。称神人者，伏翼也。丑日称书生者，牛也。但知其物名，则不能为害也。”
　　《夏目友人帐》中还讲到了，名字一旦受到损伤，妖怪的本体也会受到损伤，要是名字被破坏掉，妖怪也会丢掉性命。这种用名字束缚妖怪的巫术在日本属于“言灵”的范畴。
　　所谓的“言灵”即相信语言和文字中蕴藏着力量，正确的使用语言文字可以操控外物和使役妖怪。《淮南子·本经训》有：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”之语，足见在中国人的观念里文字也是具有强大魔法的。
宫崎骏的电影《千与千寻之神隐》反映了名字和主体之间的联系。汤婆婆和千寻签订契约，并且拿走了千寻的名字，改称呼她为“千”。失去了本名的千寻开始遗忘自己原本是谁。幸好白龙提醒她要记住自己的本名。而白龙早就遗忘了自己的本名，所以也想不起过去的事情了。最后是千寻叫出了白龙的本名，带回了他的记忆。
　　名字是一个信息节点，从这个信息节点出发，它连接着一个人全部的社会关系。因此可以说在信息网络中，名字就代表了人的主体。另外一个和名字具有相同意义的是人的出生时间，古人称之为“八字”。适用于名字的巫术通常也适用于八字。同时算命者还相信通过八字可以预测出一个人一生的命运。
今天人的名字和出生日期被登记到了身份系统当中。这个名字和这串号码代表了人的主体。要是它们被别的人盗用去干了什么违法犯罪的勾当，那么它们所代表的主体就会受到牵连。就此来说，这和巫术实在有着异曲同工之妙。有时候一想到我这个人竟然被区区三个字和一组号码代表了，这个念头就会使我产生一丝厌恶的感觉。