张志和谈书法的继承与创新

　　文章摘要：过去说学三家，可以自成一家。其实开头是模仿，临帖就要像，然后在模仿过程中了解字的规矩，等到创作的时候，就按照自己的审美观念和规矩来写，就不再记着古代人的处理方法了。像清朝初年的王铎，他曾经临过圣教序，但是后来他的风格也是比较突出。比如隶书，可以先攻两三家汉代相关的隶书，学会了，然后再参看后代人写的隶书，如唐代的韩择木，清朝的邓石如、赵之谦等大家的隶书，之后再用自己的审美观念来进行创作，这就是继承和创新的道理。

　　过去说学三家，可以自成一家。其实开头是模仿，临帖就要像，然后在模仿过程中了解字的规矩，等到创作的时候，就按照自己的审美观念和规矩来写，就不再记着古代人的处理方法了。像清朝初年的王铎，他曾经临过圣教序，但是后来他的风格也是比较突出。比如隶书，可以先攻两三家汉代相关的隶书，学会了，然后再参看后代人写的隶书，如唐代的韩择木，清朝的邓石如、赵之谦等大家的隶书，之后再用自己的审美观念来进行创作，这就是继承和创新的道理。

 

 

　　关于书法的创新，应该跟前人比肩并立，要用古人的艺术标准来衡量，不能完全抛开古人去自创一套。现代人最大的问题是不尊重古人，导致艺术上的割裂，一说就是“时代不同，我要创新”。其实，创新就像登山一样，必须登到山头上，才能说比别人更高。而不说从这儿一蹦，就比别人高，现在很多人都是蹦高，然后很快就掉下来了。所以说，继承特别重要。当代人相对来说比较浮躁，书法只讲创新也跟“浮躁”有大关系。